世界上最動聽的三個字，不是“我愛你”，而是“你瘦了”。減肥是現代姑娘們永恆的話題，然而在古代，女子們對於減肥比現代還拚！今天咱們就用100秒的時間說說古代減肥那些事兒！
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不止是我們現代人喜歡身材苗條的人，在遙遠的古代，就已經流行著減肥的事了。楚靈王建了一座章華宮，又叫“細腰宮”，因為楚靈王喜好腰細的女人，所以宮裡的美女們都是清一色的細腰。“楚王好細腰，宮中多餓死”，為投其所好，宮中的美女紛紛減肥節食，誓把瘦身運動進行到底，經常有人因此而活活餓死。從此這種小細腰就被冠予“楚腰”之銜。
愛美之心人皆有之，愛美沒有年代之限。隻不過現代的女性跟喜歡高呼“燃燒我的卡路裡......”古代的女性更注重裝飾美和妝容美，這樣才能豔壓群芳。
“何以致區區？耳中雙明珠”我國女性從很早以前就開始用各種耳飾打扮自己了。最早的記錄見於《山海經》“青宜之山宜女，其神小腰白齒，穿耳以鎼”，《三國志》中諸葛恪說：“穿耳貫珠，蓋古尚也。”可知穿耳從三代時起至今不衰的時尚。耳飾又分為耳丁、耳璫、耳環、耳墜等樣式。清初李笠翁在他的《閑情偶記.生容》裡將耳飾裡小巧簡潔的耳環稱為“丁香”，將繁複華麗的耳墜稱為“絡索”。他說女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可見耳環在古人審美觀念中有很重要的地位。
唐代張籍《節婦吟》“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。”中的“明珠”指代的就是耳環。是否也因為這首詩讓人覺得以耳環為信物透著悲情？元末張惠蓮悼念亡夫的《竹枝詞》想必也是睹物思人所作：憶把明珠買妾時，妾起梳頭朗畫眉。郎今何處妾獨在，怕見花間雙蝶飛。
靖康之難以後，宋徽宗派官員曹勳逃回南宋，讓已經成為皇帝的兒子趙構起兵相救，曹勳帶回了趙構許多至親的隨身物品作為憑信，其中有趙構發妻的一隻耳環，當年康王與康王妃情深愛濃，耳環或許能喚起苟安的趙構解救苦難中親人的奮發，然而家國巨變，情隨事遷，半壁河山尚無力收回，更何況一個“失節”的妻子，可憐的王妃留著另一隻耳環，殘生唯有望斷歸路淚空流了。
濃妝淡抹是女人從古至今從未改變的愛好之一。南北朝劉宋時，宋武帝有位女兒壽陽公主，生得十分美貌。有一天，她在宮裡玩累了，便躺臥於宮殿的簷下，當時正逢梅花盛開，三分鐘熱度過去，梅花片片飛落，有幾瓣梅花恰巧掉在她的額頭。梅花漬染，留下斑斑花痕，壽陽公主被襯得更加嬌柔嫵媚，宮女們見狀，都忍不住驚呼起來。從此，愛美的壽陽公主就常將梅花貼在前額。
壽陽公主這種打扮被人稱為“梅花妝”。傳到民間，許多富家大戶的女兒都爭著效仿。但梅花是有季節性的，於是有人想出了法子，設法采集其他黃色的花粉製成粉料，用以化妝。這種粉料，人們便叫做“花黃”或“額花”。由於梅花妝的粉料是黃色的，加之採用這種妝飾的都是沒有出閣的女子，慢慢地，“黃花閨女”一詞便成了未婚少女的專有稱謂了。
以上的說法是民間傳說，貼花黃之風俗比劉宋時期早，北朝民歌 《木蘭詩》中就有對鏡貼花黃一句，而北朝的建立是早於劉宋的，北魏一個普通民間女子早已貼花黃，可見這一風俗可能在東晉之前就有了。
花黃是古代流行的一種女性額飾, 又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，是把黃金色的紙剪成各式裝飾圖樣，或是在額間塗上黃色。這種化妝方式起源於南北朝，當時佛教的盛行，愛美求新的女性從塗金的佛像上受到啟發，將額頭塗成黃色，漸成風習。南朝梁簡文帝蕭綱《美女篇》雲：“約黃能效月，裁金巧作星。”就是指額黃。到唐朝時額黃更加盛行。如盧照鄰詩：“片片行雲著蟬鬢，纖纖初月上鴨黃。”皮日休詩“半垂金粉如何似，靜婉臨溪照額黃”，鄭史詩“最愛鉛華薄薄妝，更兼衣著又鵝黃”，經過五代到宋代時，額黃還在流行，如宋彭汝勵詩：“有女夭夭稱細娘，珍珠落鬢面塗黃。”古時還時興過由額黃發展而成的佛妝，張芸叟《使遼錄》中所說：‘胡婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。’ 但這種潮流並未大範圍的在漢地流行。
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