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顏真卿真跡出借日本,台北故宮的回應被罵翻

【環球網綜合報導】近日,台北故宮因將“天下第二行書”——顏真卿《祭侄文稿》出借日本被兩岸民眾撻伐。明(16)日,《祭侄文稿》將在日本展出,今天(15日)下午,台北故宮才對此事進行回應。然而,回應的內容又引發了台灣網友的質問與痛批。

《祭侄文稿》

據台灣《聯合報》15日報導,台北故宮今天發出新聞稿對於出借《祭侄文稿》進行回應,新聞稿中聲稱,2018年11月初台北故宮依所謂“國寶及重要古物運出入處理辦法”規定發函台“文化部文化資產局”申請審議。經台“文資局”邀集四位專家來院召開審議會議後,結論為“古物狀況穩定,適合出‘國’展覽”。台北故宮依此再報請台“行政院”核準借展,“其過程均符合專業審議與行政程式。”

近日,台北故宮出借《祭侄文稿》一事已在兩岸引起極大爭議,爭議點之一在於台北故宮對國寶安全的漠視。然而,對於兩岸民眾所關心的如何保證國寶在出借過程中不受損傷,台北故宮在新聞稿中卻僅以專家結論“適合展出”以及”符合審議程式“等短短幾句話草草帶過。

對於台北故宮今日的回應,台灣網友質問,請問四位專家是誰?審議記錄可以公告吧?還有網友痛批,“真狠得下心。”

針對台北故宮將《祭侄文稿》出借日本一事,台灣名嘴黃智賢今日也在微博發文批評稱,這是“喪權辱國,禍國殃民”的借展。她還說,《祭侄文稿》是全中國人的國寶,不是“台獨”的戰利品。

黃智賢這篇文章題為《顏真卿的》,全文如下:

這是“喪權辱國,禍國殃民”的借展。

1

《祭侄文稿》和懷素等的帖子,已經被默默,偷偷的送到日本了。

不敢舉行慎重的公開儀式。

因為這些禍國殃民的頭頭,沒臉見人。

如此珍貴的國寶,被不清不楚,不明不白的敬獻給日本大人。

事情很簡單。

這幾件東西,就是不該離開台北故宮。

沒有任何理由。

故宮當然說不出,非把這世上僅存的行書天下第二的真跡,1200多年前的紙本墨寶,送去日本展出的原因。

2

這件事,是不是在台灣的政論界和媒體,只有我在乎?

為什麽只有我不斷的寫文,在《夜問打權》不斷的說?

有些人不解,為什麽我在節目會激動生氣?

如果你是我,你知道顏真卿的《祭侄文稿》,即將被送去日本展出。

可似乎只有你在乎。

因為談這件事,是沒有收視率的。

你憤怒,著急,可你卻又無力阻止。

你只能在節目裡狗吠火車。

這樣,也許理會稍稍理解我的心情。

我不是做節目來娛樂觀眾,或是為了爭取自身的榮華富貴。

我做這個節目,是為了國家。

為了一次次的顏真卿這樣的事件。

3

任何稍有理智,稍有尊嚴,稍有專業,稍有良心的人類,都不會把《祭侄文稿》送去日本。

A 因為它已在庫房休息十年,要出來,當然放在台北故宮。這是最萬無一失的做法。

B 紙質脆弱,溫度濕度光線,搬運,都會傷害。外借風險太大,世上博物館,不會有這樣自殘以獻媚對方的賤行。

C 放在台北,全世界的書法研究者,都會來台北看《祭侄文稿》,不是有利於台灣觀光?

D 至今故宮講不出,日本到底拿了什麽對等的國寶來交換展出。《環球時報》採訪日方,日方甚至說根本是台北單方面送去展的。

4

這是全中國人的國寶。

不是你“台獨”的戰利品。

顏真卿和懷素的遭遇,跟翠玉白菜一樣。

標誌著民進黨對國寶的賤踏和徹底的蹂躪。

輕視卻要利用殆盡。

要去中,又將我中國的國寶賤物化。

台北故宮,在抗戰時,因為多少先人的犧牲和努力,逃脫了日本的魔掌。卻在台北,被日本家奴輕鬆掌握。

這還只是開始。

我無以言喻,我的悲哀與憤怒。

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