“良辰美景奈何天，便賞心樂事誰家院”

又是新的一周了！回歸工作和學習的小夥伴們適應的如何呢？

今天給大家分享一篇書評，讓我們一起在園林中放鬆心情，開始新的征程~

園墅：造園與藝術的完美結合

文丨夏麗檸

昆曲有部大戲：《牡丹亭》，取材於明代戲曲家湯顯祖的劇作。寫的是一個發生在花園裡的亦真亦幻的浪漫愛情故事。由古至今，江南蘇杭，最愛昆曲。“遊園驚夢”中的唱詞，“良辰美景奈何天，便賞心樂事誰家院”，不僅道出了杜麗娘因美景雖好無心觀賞的懊惱，也洩露了私家園墅風景獨好的秘密。此句恰借自謝靈運的“天下良辰，美景、賞心，樂事，四者難並。”遙想古代風流名士，園中飲酒吟詩應是常景。私家園墅，在過去，是園主私人重要的活動地點。現如今，是人們參觀遊覽的好去處。

童寯的《東南園墅》，以簡明的語言，清晰的思路，向讀者介紹了中國古典園林之美。它與西方的園林藝術有何不同。從而，引導我們去觀賞古代園林，品味古人留下的藝術瑰寶。書中內容源自英譯原稿，文字不多，但含金量極高，字如珠璣。所收錄圖片，為園墅特寫，令園林特色，一目了然。我國的私家園墅以東南最多，而東南園墅中數蘇州現存的景觀最好。附錄有東南諸多著名園墅的簡介，實為賞心悅目。

童寯，生於一九零零年，是我國學貫中西，通古博今的建築大師，對東西方建築理論研究頗有建樹。著有《江南園林志》、《造園史綱》，以及《近百年西方建築》等著作。童先生繪畫功底了得，在清華大學讀書期間，曾舉辦過個人畫展。後獲得公費赴美資格，在費城賓夕法尼亞大學建築系學習，系梁思成同窗。因此，《童寯畫選》和《童寯素描選》也極為珍貴，值得一看。

依童寯論述，園墅既非單一的建築項目，也絕非花草園木的裝飾，而是造園與建築在藝術上的完美結合，是一種詩性的浪漫情懷所致。造園者唯有文人堪當。攤閱全書，宛若打開一張古典園林的導覽圖：從園林與風景畫師、園林與文人，再到建築與布局、裝修與家具，最終寫到疊石、植物配置、東西方比較和沿革，逐一介述。有如此知識淵博的導遊，實為紙上遊客之幸事。

園林如山水畫。初探園林者應有顆“畫心”。絕妙佳園，必由丹青高手所為。童寯認為，“繪畫與園林，一如畫師與造園家，二者密切維系。”我國以詩人王維最為典型。王維的山水詩可以入畫，而他的山水畫便可以用來模擬造園了。“繪畫造園家”，他當之無愧。觀書中所附拙政園、留園的驚鴻一景，實難分辨是風景畫還是園林實景。由此看來，風景畫家應是好的園林設計師。

文人寄情山水，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”最能體現其心情。但若無法遠離塵囂，想鬧中取靜的話，私家園墅無疑是最佳選擇，也是實現文人理念的載體。書中以園林入口為例。提點園墅入口設計均力求低調，意在讓訪客可以不拘小節，自在如家。此與歐洲園墅的門戶大敞，雕金飾銀相比，真可謂獨顯中國文人的氣度與匠心。中國園林建築與布局也不可小覷。園中每處亭台樓閣，皆是盡心揣摩的設計。

園林裡的花花草草，雖不及植物園裡的豐美妖嬈，但卻與建築相得益彰。書中舉留園一例，此處為花步小築。但綠植所依附的牆面，特意刷成白色，用來“映印”植物陰影。想來日光伏地，雪白牆壁一片暗影浮動，好似天上流光溢彩的雲朵。立於此園中，怎能不心曠神怡？園中的石頭也頗具講究。要知宋徽宗耗時五年，疊山營園，修建了萬歲山。怎奈女真入關，奇石盡毀。但既便如此，女真人仍揀選精品，運至中都，裝飾皇家花園。石頭，確是園中必不可少之物。

倘若將中國園林與世界園林相較，突顯的不同在於前者“全然摒棄山野叢林之氣”。如果說歐洲園林意在追求奢華享受，那麽中國園林實顯主人之好客與樂於互動。遊園林者應深有體會。中國園林，每遊一處，均有曲徑通幽之感。周遭寂靜，宛如自家庭院。

宋代蘇舜欽有詩雲“晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生”。詩人對旅途中的景物尚能如此敏感心動，也就不難理解他為何耗資修建滄浪亭了。中國古典園林，確系人文藝術的瑰寶。東南園墅，堪稱翹楚。

童寯 著 / 童明 譯

浦睿文化·湖南美術出版社