素食者的幾個現實糾結

發心吃素，沒忍住吃肉了怎辦

問：請問師父，本來發心吃素，已經受了五戒，卻沒忍住吃了肉，會有惡報嗎，應該怎麽做？

寬見法師：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。”惡必有惡報。

不過從聲聞的“五戒”上來講，五戒並沒有談到不能吃三淨肉。你發心吃素，受了五戒，沒有忍住吃了肉，並沒有違反聲聞的五戒，別解脫的五戒。如果是“三淨肉”：不見殺、不聞殺、不疑殺，吃的話並沒有違反聲聞五戒。但是從菩薩的發心，從菩薩戒的角度來講，吃肉確實是違犯“十重四十八輕”——不食肉的輕戒。

吃肉當然會有惡報了，所謂“沒有買賣就沒有殺害”。但是善必有善報，惡必有惡報，你光擔心惡報沒有用，要好好地懺悔，下一次注意，下一次改進。

怎麽去修懺悔呢？一般有事懺、理懺，有做法懺，包括像我們常用的拜《八十八佛大懺悔文》，還有拜懺等等，其實都可以懺悔罪業。

我估計你是剛剛才開始學佛，建議你參加天開聞思班，去了解佛法，次第學習，了解佛法戒律的精神，然後才知道怎樣去對治。

受菩薩戒的弟子能為別人做肉菜嗎

問：請問師父，受菩薩戒的弟子出於工作的原因可以為別人做肉菜麽，可以從事為人催乳的工作嗎？

寬見法師：有一些在家佛教徒、家庭主婦，學佛受了菩薩戒，但家裡人並沒有受，所以家裡人還有吃肉的需求。從菩薩戒來講，我們自己要發菩提心，要利益一切眾生，那麽自己不可以吃肉，但是有時候為家裡人做肉是不得已，因為如果不做的話別人可能會誹謗佛法。

首先，我們做肉食要用三淨肉，我們也可以方便善巧地少做肉，把素食做得很好吃，這樣的話，慢慢地家裡人也會更加傾向於去吃素食；再一個，你好好修行去為家裡人回向，對家裡人也會有很大的利益。

受了菩薩戒的弟子為了不傷害家人，不讓家人造業，可以方便善巧地去做肉食。做肉的時候也可以念佛，修一個懺悔的心、慚愧的心，回向給所有的眾生，也回向給吃肉的家人，願他們業消福增，回心向佛。有一天他們回心轉意，可能越來越傾向於吃素，那當然就會越來越好。關鍵還是自己的發心，如果你的發心是因為貪心，那麽這個過失就比較大。

當然不管怎麽樣，我們多多少少還是有過失的，所以還是要有一個慚愧的心、懺悔的心。懺悔是我們每一個佛弟子重要的修行內容，我們每天的早晚課都有懺悔的內容，包括拜懺其實都有懺悔的內容。每天堅持做功課，保持一個慚愧心、懺悔心、菩提心，這樣是比較關鍵的。

受了菩薩戒的弟子可以從事為人催乳的工作嗎？當然可以，這也是利益眾生的一個方法。你如果是抱著一個利益眾生的心去做當然沒有問題，反之如果是因為其他不正確的心態，那就不可以了。

給愛吃肉的公婆做肉食會損我的福報嗎

問：請問師父，我現在除了工作外還照顧我的公公婆婆，可他們二老整天吃肉，我就經常給他們做肉食，這樣會損我的福報嗎？

寬見法師：我們在娑婆世界其實都是業果，生死罪業的凡夫啊，有很多情況都是不得已，所以我們要慚愧要懺悔，我們福報不夠。你做肉肯定是有過失的，但是你不做肉，可能會受到他們的埋怨，也可能他們會謗佛。

那麽是不是損了我們的福報，多方面的情況，肯定是有過失的，但是它是善惡夾雜。一方面念佛的心也是善心，善有善報，惡有惡報，各受各的報。懺悔也會有作用，懺悔能夠消業，它是一個綜合的情況。

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