“削藩政策”無所謂早還是晚，也不僅僅是啟用李景隆、黃子澄等被今人稱為“飯桶”的原因。本質上，建文帝的失敗主要在於三個問題。
（1）那一時期，儒家思想還並未深積在兵將和百姓頭腦，雙方都是各懷異心。
無論朱棣還是朱允炆，都是朱元璋的後代。對於普通將領、戰士、老百姓是無所謂的。事實證明，真心看重朱允炆的法統地位也沒多少人。天下是有德者居之，外姓都可以推翻你朱姓，何況你還是同一個姓同一個祖宗，沒有多少人在意這個的。
明朝儒家“秩序等極觀”尚未真正建立，也不可能完全建立，北方數百年的戰亂早已經讓百姓除了最基礎的儒家理念外，其他都是以“活著”為根本。
什麽人才在意所謂的“合法性”？除了腐儒以外，就是利益獲得者們。朱允炆一方的那屬於平滅叛亂有功；朱棣一方的屬於奪權有功。
所以，“削藩引發的造反”並無什麽人心，主要看誰的軍事指揮能力和戰鬥力更強。朱允炆看不到這點兒，因為他沒有生活在“兵戈鐵馬”的環境，並不能理解百姓的心理，以為在皇宮裡的學到的理念就是百姓的理念。
（2）建文帝生在朱元璋意圖用儒家“忠君”“等級秩序”統一全民思想過程中，他自己身受腐儒影響，忘記了皇家有什麽親情，面子兒在封建社會的合格統治者那裡根本就不算事兒，勝利才是有價值的。
中國古代特別是南宋時期，才開始講究什麽法統、合法性等這些騙人的玩意兒，其實在老百姓心裡有什麽？
讓老百姓活著、給老百姓輕徭薄賦，達到這些你就是好皇帝！這也就是清朝能夠立國二三百年的根本原因。
建文帝生於1377年，那時朱元璋已經開始籌劃屠戮功臣了，開始準備用“儒家統治術”來統治，不巧，從生到死建文帝都生在“氛圍思想”中，怎麽比也比不過他叔叔的“文公武略”呀。
（3）具體削藩問題上，建文帝削藩和朱棣削藩程序是反的。但朱棣的“擒賊先擒王”永遠是最快速、最簡單的方式，當然也比較危險。建文帝又想削藩，又不想危險，還要符合“禮”天下人人心服，哪兒有這麽好的事兒呀！
建文帝在削藩時，主要針對的是弱藩。由此，導致諸藩有了心理準備和以待時機的可能。朱棣造反之時，各地藩王基本採用“兩不相幫”的方式。如果像朱棣削藩的步驟，那麽，就不僅僅是一兩個藩王幫助建文帝了。
朱棣削藩則是從最有威脅的藩王開始，這使得弱藩們不能形成“領袖”。
最終，建文帝輸了，所以輸了就成啥都是問題了。人嘴兩張皮，怎麽說都有理，怎麽說只要你能形成邏輯、證據鏈條就行。純屬個人之言，不喜勿擾。
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