上色老照片：精致挺拔的孝子牌坊，備受嘲諷的三寸金蓮

今天給大家帶來幾張上色老照片。

原片都是德國女攝影師赫達·莫裡遜於1933-1946年之間拍攝的。

1

破舊的的房屋，稀散的雜物，氈子下蓋著的柴草……

但這些都擋不住那塊孝子坊精致挺拔的身姿。

說起來，孝子坊遠比不上貞節牌坊那麽有名。

我讀書少，這是第一次見到孝子牌坊。

古人著史，帝王將相，才子佳人，但老百姓，很難入他們法眼。

除了一類。

那就是有異行的女人們。

比如，無鹽，比如孟光。

不一般的女人，被西漢劉向編入了《列女傳》。

然而，隨著社會對女人的要求越來越嚴，束縛越來越多，列女傳，成了烈女傳。

儘管，正史裡還是寫著列女傳，實際上，能入傳的女人，不是為夫守節，就是為國盡忠。

其他的女人，也許有著種種本事，都沒資格入列女傳。

2

所以，絕大多數的女人，就像洗衣服的這幾個一樣，平平凡凡過一生。

其實這樣挺好的。

誰願意做烈女啊？

年紀輕輕守寡，含辛茹苦帶孩子，如果能找個幫襯自己的男人，不是挺好嗎？

多數女人，都是這麽做的。

只有極少數的，她們聽著貞烈的故事，看著堅硬的牌坊，決心也替自己掙一座。

歷朝歷代，都是這樣的人。

正史之中，列女傳裡的烈女，最多的，大概要推明朝。

3

如果說做烈女，還是自己的選擇，那麽，包小腳，就是集體的摧殘。

古代男人，對女人最過分的，就是讓她們把腳搞斷，還美其名曰三寸金蓮。

《清稗類鈔》中記載：

閩中婦女，惟居城鎮者皆小腳婦。自縉紳以至小家，莫不以小腳相尚，妝飾與他處無甚異。此等婦女，率多不任步履，故街市中初不恆見。偶一見之，亦必拄杖而行，或倩人扶掖，與殘疾者無異。其居邨野者，呼為鄉下妹，則完全天足，入城者恆為人充擔負役。

實際上，並非只有城裡的大家閨秀或者小家碧玉才會如此，便如上圖這位，就個勞動婦女，卻也是小腳。

我奶奶生於1919年，常說，如果不是孫中山推翻了清朝，她肯定也是小腳。

放腳拯救了婦女，卻又竟然形成了對小腳的歧視。

還是上面那本書，內中有寫——

小腳而今不雅觀，強裝大腳也難堪。皮鞋半塞棉花絮，撇去歪來總覺寬。