春分一過，晝漸長，夜漸短，神州大地逐漸回暖，春天一下子走到了“白熱化”階段。萬花競相開放，草樹作物蓬勃生長，處處充滿著生機與希望。
即使在清幽靜雅的寺院裡，也藏不住春日生長的蓬勃之心。
禪風君也忍不住，想要給大家分享一波寺院的美麗春景。分享那跨越了不同的經緯，相差幾千米的海拔，把一整個春天都收入的寺廟之春！
青龍寺——千年古刹，年年有春
青龍寺位於西安東南郊，始建於公元528年（隋文帝開皇二年）。歷史悠久的寺廟，見證了唐朝佛教的興盛，在日後經歷千百個春天裡，不僅教化著僧人民眾，更是影響了日本佛學。
時至今日，提到青龍寺，定會提起青龍寺複原了隋唐風格的建築群，還有就是，春季的櫻花。
映著大紅色的梁木榫卯，純潔的櫻花次第開放，相得益彰，為厚重的寺廟增添了些許平和溫柔的氣息。
隨意伸張的枝椏，在屋簷下，在窗欞旁，在閣樓前，落在路徑，鋪滿簷瓦，隨處可見，入眼即為景。
如今的青龍寺，成為西安春季櫻花打卡必去之地。櫻花像是使者，告知著世人，年複一年的春天又來了。
歷經滄桑的古刹，如一位高德大僧，寵辱不驚地以平常心又迎接來新的一年。
在承載了千年教化的土地上，感受著無常變化的正常，青龍寺的春天，值得走一趟。
峨眉山——雪山上的早春
峨眉山是我國四大佛教名山之一，位於四川省西南部，有寺廟約26座，最高峰萬佛頂海拔3099米。
白居易寫大林寺的千古名句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”來形容峨眉山頂峰也毫無違和感。當華夏各個平原上的花骨朵含苞待放之時，峨眉山頂峰還是冰雪初融的景象。
且由於地理位置，峨眉山時常為雲霧氣象。當山頂濃雲密布之時，人立於其中，猶如置身於仙境。
只有堅持不懈向上攀爬，衝破層層迷霧，才能有機會在抬頭之時看見金頂，看見四面普賢菩薩銅像。
那一刻，能讓人瞬間知道修行的意義。
雖春的氣息珊珊來遲，但也掩蓋不住苔蘚渴望生長的蓬勃力量。衝破鋪著雪的圖層，探出頭來，樹皮已然是一件“綠皮大衣”！
山腰的寺廟，樹木開始抽芽。掩蓋在山間的雲霧裡，渺渺茫茫，令人生不出半點雜心。只想虔誠供佛，靜心修禪，靜靜領悟這世間種種，學會舍，明白得。
大慈寺——大隱隱於市的百花齊放
大慈寺位於成都市的繁華市中心，仿佛是忙碌的都市生活裡辟出的一點幽靜。
成都的慢生活如今聞名全國，禪風君忍不住猜測，莫不是大慈寺在市中心感化著忙碌的人群，教其以內省真實的方式，認真生活？
與車水馬龍的馬路一牆之隔，紅色的圍牆裡便是清淨幽雅的大慈寺。
廟裡種植著諸多花草，金合歡，蝴蝶蘭，木繡球，黃槐……這幾日均悄悄地蓄勢開放。
紅色的圍牆自帶旺盛的生命力，卻因寺院的清淨顯得平緩溫柔，多了一分禪意。
在細小的門縫裡窺見外面的景色，栩栩如生，別有一番天地。
燭光之下，檀香之中，提醒著眾人，隱於世，亦莫負春光。
文殊院——在春天裡開始禪修
文殊院位於成都市青羊區，是極具西南特色的建築群，色彩厚重，眼角飛翹。然在春日裡，也有掩不住舒適輕柔。
綠植從屋簷上垂下，零零星星發著嫩芽。清空萬裡的春日，連簷角的神獸仿佛也帶著明媚的光。
櫻花芍藥競相開放，勤勞的蜜蜂也知道了一年之計在於春的道理，認真工作，肅穆的寺院在春季多了幾分俏皮活潑。
庭院裡陳設了心願牌，在春天播下心願，秋天就能結果。
值得一提的是文殊院的香園。
這是一個對外接引大眾的窗口，通過素食、禪茶、抄經等禪意生活方式與大眾結緣,是生活與佛學的一個交接契合點。
禪意生活的傳播，心性的逐漸培養，應該是一生的修行。
在陽光明媚的季節裡，就該做一些修養生息的事情，面對自己，理解他人，品味禪理，順應自然，積蓄著一整年的力量。
到香園進行一次完整的修禪體驗，是文殊院獨特的春天。
雞鳴寺——“最美櫻花季”
杜牧有詩“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”那四百八十寺中，南京的雞鳴寺極具代表性。雞鳴寺地處玄武湖畔，雞籠山上。始建於公元300年，南朝梁武帝四次舍身於此。
如今的雞鳴寺，依舊香火旺盛。且在每年的春天，都會舉辦“最美櫻花季”征稿活動。緣於此處種植了許多櫻花，品種繁多，花色齊全。連著寺院外的雞鳴寺路，行道樹都是櫻花。
每年逢三四月，前來此處觀賞櫻花的人從白天到黑夜，不絕如縷。花開那幾日更是人潮湧動，接踵比肩。
雞鳴寺亦成為了江南踏春的好去處。
且雞鳴寺雖歷史悠久，卻是與時俱進，不斷和生活相融合，做出了“雞鳴賜茶”特飲。將現代青年喜愛的茶飲與禪意佛學結合起來，做到了新形式的融會貫通。
到雞鳴寺賞花踏青的你可千萬不能錯過。
靈谷寺——山林間的春天
位於南京市紫金山的靈谷寺，在春天，迎來了白玉蘭的開放。
靈谷寺地處山間，幽僻，而白玉蘭花自帶著清幽典雅，純潔高貴，開放在山林裡無聲無息。兩者相得益彰，裝飾了靈谷寺別有韻味，超脫的春天。
空谷幽林的山間裡，曲徑通幽，走在沁著青草味芳香的道路，偶爾聽聞幾聲鳥鳴，伴著簷角的鈴鐺聲，獨自我與天地對話。
在經書裡，在與法師的問禪裡，在天地裡，在自我的覺悟裡，遇見別樣的春天。
永福寺——潛藏在茶香裡的春訊
永福寺位於杭州湖畔，立於飛來峰山腳，毗鄰靈隱寺，包圍在蔥鬱的山林，自古以來有“錢塘第一福地”之稱呼。
永福寺有茶田，每年春分前後，寺院的法師們便會頭戴鬥笠，腰系竹簍，開始了新一年的禪茶采摘，儲備龍井春茶。
翠綠的茶葉在道道工序中散著茶香，甘醇，是距離收獲最近的一處春天。
若實在等不及想品上一口永福寺的龍井，也可到半山腰的福泉茶園小坐，煮上一壺去年的陳茶。
置身在翠綠的茶田之中，在清幽的茶香裡領悟禪茶之道，捕捉春天的脆意。
光孝寺——提前看到暮春的模樣
光孝寺位於廣州市越秀區，寺址最早源於西漢玄孫府第，東晉年間建佛殿，故世人有言“未有羊城，先有光孝”。
春分之後的南粵，已經開始有了夏風的味道。比起其他寺院的百花齊放，光孝寺的嫩葉早已長成，初成蔭，可遮涼。
殿堂前擺放著繁密的百合，青翠欲滴的假連翹守衛著大殿，開放得熱烈的木棉花偶爾掉落在屋頂，發出“啪噠”的聲響，驚飛歸巢的晚燕。
這一切，已經是暮春的模樣。
但也不必感歎錯過光孝寺的初春。
春去春回，花開花落時有。正如佛法所言，一切法均無常。在無常變化裡知道無常的正常，一向是修行重要的一課。
互動時刻
你還在哪座寺院看見美麗的春色呢？
歡迎留言分享哦
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室