茶能養心，善茶之人才能靜心修行

現在茶道沒落，青年人不再喝茶，如果青年人從小就喝茶，知道茶裡面有這麼多文化的內涵，歷史上很多偉大的人，在茶裡面奉獻他們的心血，將來這個茶文化就可以不斷的延續下去。喝茶的時候，記住先對自己說，再也不能夠喝到同樣的茶。

茶如人生，人生如茶。中國是茶的故鄉，茶文化博大精深，茶能養心，善茶之人能提升人生境界，心性平和，能面對生命困境。

1、所有的人都應該去喝茶，通過喝茶可以使他們靜心去修行。

2、茶文化的沒落，並不代表中國文化進入沒落期。中國文化永遠不會沒落。茶文化的沒落在茶的質變，現在飲茶的人，已不講究茶的品位、茶的思想。小時候，沒有告訴你茶的文化，長大以後就會忽視它的存在。所以，要加強對小孩子的教導，茶文化就不會沒落。

3、蓋碗茶是非常好的一種茶文化，你如果去法門寺，也可以看到它，它應該是流傳超過千年。蓋碗茶和「宜興壺」是一回事，品質是一樣，可是發展中走了不同的路。蓋碗茶也是由自己來決定，加多少水，什麼時候加，都是由自己來決定的。這和宜興壺是一樣，所以我在家裡，沒有朋友，我也會用蓋碗喝茶，特別是喝綠茶，用蓋碗是非常好的。

4、酒文化和茶文化有相通的地方。喝酒喝到最高境界，與喝茶喝到最高境界是一樣的。我希望大家知道，只要是文化，達到最高的境界就是相通的。

最近我寫了一副對聯「茶味禪味，味味一味；詩心佛心，心心相印。」茶的味道和禪的味道的相通的，所有的味道都是一樣的，如果你用心的去品味，你在什麼東西上都可以得到那個品味。「品」是三個口，「味」是一個口，一個東西分四口吃，就是品味。因為有品位，你就可以進入一個新的境界，所有的味道都可以品味到更好的境界。寫詩的心和佛的心是相印的。詩人寫詩寫到最高的境界，我們認為這裡面有禪的味道。就好像你讀王維、蘇東坡、白居易、陶淵明的詩，你會發現那和佛的境界很接近。

佛教的法師開悟以後，他們不會做別的事情，他們會寫詩，把他開悟的心情寫成詩歌，那寫的詩歌都非常優美，跟詩人寫的詩的境界是一樣的。當你打破這些界限，你會發現，其實都是一個味道。這也是我來成都做報告的目的，希望大家知道，往更高的境界邁進就對了，不要去分別，哪一個是比較厲害，哪一個是比較好的。

6、「書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它，而今七事都更變，柴米油煙醬醋茶。」（清代查為仁《蓮坡詩話》）愛茶的人讀了都不是滋味，為什麼把茶放在後面。前面的七種都非常浪漫，在情人節送給情人玫瑰，是很浪漫的，如果送給情人醬油，就比較現實，太世俗。有些人不開心，就把茶放在前面「琴棋書畫詩酒茶」。這不需要改變，表達了詩人的一種心境，茶雖然排在14種東西的最後一位，但它的包容力最大。你可以一天不作畫，但不可以一天不喝茶；你可以一天不沾醬，但不可以一天不喝茶；你可以一天不要一束花，但不可以一天不喝茶。排到最後一名，不一定就是最壞的的。

去年，我讀到一份科學報告，在中國最傑出的，有成就的人小時候讀書並不是第一名，而是第七名到第十七名。原因有三個：第七名到第十七名是人際關係最好的，他們可以和第一名做朋友，也可以和最後一名做朋友；他們是壓力最小的；他們是除了課業之外興趣最多的人。所以他們就成功了。讀到這裡，我感動得不得了，終於找到我成功的原因了，我小的時候，我那個班總共只有17個人，要讀到18名，也不那麼容易。最後一名，也沒有什麼不好。

我第一次讀到這首詩的時候，也不以為然，其實這十四種東西都非常重要，看你的心裡怎樣看待它，這要你有好的心理，它在第幾名都是重要的。

7、安詳，就是靜心與從容。靜心、從容、專註、單純其實是一個東西，這種狀態每個都可以得到。我小時候愛讀世界偉人傳記。後來，我統計發現了從前的人都沒有發現的一個觀點，所有世界的偉人，古今中外的偉人，都喜歡散步。這是很奇怪的，為什麼所有偉大的人都喜歡散步。本來我想申請專利的，今天在成都我很開心，就教給各位。你看看，老子喜歡散步，孟子喜歡散步，孔子喜歡散步，李白、蘇東坡、白居易……你想到的偉人都喜歡散步。為什麼？好奇怪？一點都不奇怪，因為那時候沒有汽車。

但散步和走路不一樣，散步是安詳的、放鬆的、從容的，他們就可以思考很多很深刻的問題。西方的偉人也喜歡散步：貝多芬、愛因斯坦……所以安詳不再是禪宗和喝茶可以得到的境界，你散步可以得到這個境界，你聽音樂也可以得到這個境界，你坐下來什麼都不做也可以得到這個境界。當你有分別的時候，你的境界就失去了，所以你要沒有分別的看待人生的每一件事情。（作者：林清玄，來源：茶事頻道，圖來源：南茗佳人）

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