（蝸牛看西遊第2927期）
文/范泛記書
要說起西天路上令人垂涎的食物，唐僧肉肯定榜上有名。本就白白胖胖、細皮嫩肉，再加上長生不老的神效，使得唐僧成為妖魔們趨之若鶩的目標。
雖然想吃唐僧肉的都是妖魔，但他們之間還是有區別的。區別就在於“想”和“做”之間。
大部分妖魔都停留在“想”的層面。他們得知了唐僧取經的信息，也清楚唐僧肉的妙處，但只是動動念頭而已，並沒有主動出擊。
一句話，能不能吃到唐僧全憑造化。從早期的白骨精到後期的玉兔精，無一不是此類。她們對於唐僧的出現均是又喜又驚，喜得是運氣真好，竟然遇到了唐僧；驚得是太過突然，沒有充分的準備。
事實也如此，大多數的妖魔對於唐僧的出現都有些措手不及，倉促之間便貿然行動，甚至很多人還沒搞清楚孫悟空是何許人等就急急出手，結果鬧了個身敗名裂。
除了光說不練、隻“想”不乾的妖魔外，另有一撥兒妖魔的層次就高很多，他們采取了實實在在的行動，從一開始就瞄準了唐僧，為吃上這塊肉做了充足準備。這樣的妖怪很少，只有兩個，那便是平頂山上的金角大王和銀角大王。
金角和銀角原是太上老君看爐的童子，受主子委派下界為妖。正因此，他們這一對兒妖魔與眾不同：不僅是公派妖怪，來頭很大，而且專門針對唐僧師徒，目標明確。可以說，打從一開始金角銀角就是衝著吃唐僧肉來的，他們所作所為都給自己打上了鮮明標簽—吃貨。
為吃到唐僧肉，金角銀角做足了案頭工作。不僅對孫悟空等人的來龍去脈一清二楚，而且防止抓錯人、漏掉人，金角大王甚至還學會了畫影圖形的本領。此外，他們對取經路線也做了深入研究，專門把巢穴安在了必經之路的平頂山上，早早地就在那裡守株待兔。這些動作可謂用心良苦。
除此之外，五件寶貝中倒有三件與吃有關係。眾所周知，金角銀角是暴發戶，掌握著太上老君的五件寶貝。這五件寶貝都有神奇法力，也讓孫悟空吃了不少苦頭。但我們仔細看，這其中大多數卻稱得上是炊事用具。紫金葫蘆和玉淨瓶可以儲藏食物，而芭蕉扇則可直接用來生火做飯。盜取寶貝下界時就考慮到了如何烹製唐僧肉，金角銀角真是“吃心”一片啊。
但是問題來了，誰給金角大王銀角大王唐僧的畫像呢？其實，兩大王被孫悟空打敗，太上老君來救他們的一番話，已經揭示了答案。
當時，老君不僅要把兩大王救出去，還要孫悟空騙去搶去的全部寶貝。孫悟空說，你這老兒，縱容徒弟下來作妖，也有一個管教不嚴之罪。
太上老君怎麽說？他道——
“不乾我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。”
太上老君的話什麽意思呢？意思是這兩童子下界為妖，是觀音菩薩安排的，向我請求了三次我才同意。
既然觀音菩薩要兩童子下界為妖給唐僧增加一難，兩童子又沒見過唐僧，那誰畫的呢？自然是觀音畫的啊！
前往“蝸牛看西遊”公眾號，可看到相關文章《什麽妖令觀音驚慌失措，連鞋都沒穿就趕去救》
香港九龍灣馬來街興發大廈15樓D室