佛菩薩給我托夢了！怎麽回應比較好？

“願以此功德，莊嚴佛淨土...

盡此一報身，同生極樂國。”

在做完睡前的定課後，

虔誠的小明進入了香甜的夢鄉

他夢到威光赫奕的菩薩踏雲而來

托自己去做一件事......

緣起

夢，這一頗為熟悉的現象，構成了一個又一個超凡的靈性體驗——或乘流直上、飛天攬月，或化身幻蝶、物我難分，或遇見菩薩、被予以委託。

本期玉佛講堂，我們就來說說“遇到佛菩薩托夢，我們可以怎麽辦？”

夢的由來

在此之前，我們先來了解一下“夢”的由來，據玄奘大師翻譯的《瑜伽師地論》記載，做夢有如下九種原因：

或由疲倦過失；或由食所沉重；

或由於闇相作意思惟；

或由休息一切事業；或由串習睡眠；

或由他所引發，如由搖扇；

或由明咒；或由於藥，或由威神。

簡單理解就是，疲倦、貪吃、無所事事、貪睡、外界環境的改變、服用一些影響身心的藥物等都容易導致做夢。

其中我們解釋一下“明咒”與“威神”。“明咒”是說至心持咒或者精進修行的人會有好夢，就像《地藏經》記載，光目女（地藏菩薩的某一世）因念清淨蓮華目如來，並設像供養，便夢見佛放光開示。

“威神”是指佛菩薩、天魔外道、非人鬼神亦或是與我們有緣的眾生，運用具有威力的神通力來讓我們做夢，我們常說的“托夢”便是指這種情形。

遇到佛菩薩托夢怎麽辦？

因為夢的成因有多種，如果我們夢到佛菩薩給我們托夢，難免會遇到下面這些疑問——

這究竟是我們修行所得的感應瑞相？

還是對修行境界的執念妄想？

還是天魔外道假扮菩薩，擾亂修行？

亦或是佛菩薩真的有所囑托？

面對這一系列的困惑，我們可以怎麽辦呢？

依法不依人

佛陀曾勸誡弟子們要“依法不依人”，在對待“佛菩薩托夢”這件事上，這句話也能適用。

當夢到佛菩薩托夢後，我們首先應該思考這件托付的事是否符合佛法與常理——如果這件事是我們本就應該盡力做的，例如“去幫助更多人”，這一囑托符合佛法的因緣、因果，且並不會觸犯所持的戒律，那麽自然便可隨緣而行。

遠離顛倒夢想

夢到佛菩薩的感應瑞相確實存在，《法華經》安樂行品便記載了成就四安樂行的人，能夢到五種好夢（夢見佛為眾生說法、夢見自己為眾生說法、夢見自己聞法開解，並由佛授記、夢見自己得授記後，於山林閑處修菩薩之道、夢見自己轉大法輪）。

但如果我們沒有足夠的智慧來判斷是否符合佛法，或是一直對夢境有所掛礙，糾結於自己是否有能力完成所托辦的事，或是煩惱這是天魔干擾還是佛菩薩的善巧，不妨叩問經卷，見法如見佛。

在《金剛經》中，佛陀告訴我們“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”——就連我們能夠感受的、實際的“有為法”也像“夢”一樣虛幻不實，又何況是本就虛幻的夢境？

佛陀也勸告須菩提“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來”，所以當我們還在為夢境困惑時，不妨像《心經》所說的那樣，“遠離顛倒夢想，究竟涅槃”。

人生的大夢

其實我們的整個人生

就像無明編織的一場生死大夢

很多時候都不由自主

而與其糾結“佛菩薩給我托夢”

這一夢中夢的真假虛實

不如通過切實的修行來培養正念

真正從夢中醒覺

做自己的主人