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修身養性丨茶道

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老子說:「至虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其復。夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命。」

莊子說:「水靜則明燭鬚眉,平中準,大匠取法焉。水靜伏明,而況精神。

中國茶道是修身養性,追尋自我之道。靜是中國茶道修習的必由途徑。如何從小小的茶壺中去體悟宇宙的奧秘?如何從淡淡的茶湯中去品位人生?如何在茶事活動中明心見性?如何通過茶道的修習來澡雪精神,鍛煉人格,超越自我?答案只有一個--靜。

老子說:」至虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其復。夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命。「

莊子說:」水靜則明燭鬚眉,平中準,大匠取法焉。水靜伏明,而況精神。聖人之心,靜,天地之鑒也,萬物之鏡。「

老子和莊子所啟示的」虛靜觀復法「是人們明心見性,洞察自然,反觀自我,體悟道德的無上妙法。

道家的」虛靜觀復法「在中國的茶道中演化為」茶須靜品「的理論實踐。宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中寫道:」茶之為物,……沖淡閑潔,韻高致靜。「

徐禎卿《秋夜試茶》詩雲:

靜院涼生冷燭花,風吹翠竹月光華。

悶來無伴傾雲液,銅葉閑嘗字筍茶。

梅妻鶴子的林逋在《嘗茶次寄越僧靈皎》的詩中雲:

白雲南風雨槍新,膩綠長鮮穀雨春。

靜試卻如湖上雪,對嘗兼憶剡中人。

詩中無一靜字,但意境卻幽極靜篤。


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