叫獸易小星評《邪不壓正》：最好的故事，是寓言

一流的台詞，是潛台詞。

最好的故事，是寓言。

彭於晏復仇記，是餃子。

近代革命史，是醋。

導演為了這瓶家國情懷的醋，

特意包的這頓兒女恩仇的餃子。

結局裡，一個日本人坐在中間滿臉都是血，身邊兩個中國人互毆，是最明顯的關於內戰的指代。

從前往後順，故事實際上應該是從1900講到1949,導演壓縮了時間，萃取了事件。

所有人物也並非具體指代某個歷史人物，而是指代某個群體，在不同時代裡的樣貌。

廖凡開篇弑師，接下來試圖複辟，此時他是袁世凱；與日本人苟且，此時他是汪精衛；最後的內戰，他是蔣介石。這個人物指代的應該是近代以來，反進步與反革命的勢力群體。

兩個互毆的中國人，彭於晏與廖凡系出同門，廖凡殺了師父。而歷史上，宋教仁是憲政之父，被袁世凱指使刺殺，片中也出現了彭於晏對著梁啟超的腎髒起誓明志的橋段，所以師父這個角色，應該指代的是梁啟超、宋教仁、孫中山等壯志未酬的革命先行者群體。

屋頂上下，兩個世界。

周韻家的屋頂上，有來無影去無蹤的義士，前赴後繼，悍不畏死，這些人指代潛伏在隱蔽角落的地下黨等革命者。把地下黨拍成天上黨，是導演為這些無名英雄寫的浪漫詩。

周韻的角色，囿於時代枷鎖，卻又敢於砸破牢籠，毅然投身洪流，應該是指代施劍翹、楊開慧、賀子珍等新時代的革命婦女。

許晴的角色，接受了洋派教育，內心還是纏 著腳，想要擁抱新青年，又捨不得皇權夢，最後 現實如泡影，進不了新時代的門，也回不了破落的家。指代德齡公主、宋美齡等舊時代名媛婦女。這個群體與周韻所指代的群體互為映照。

影評人應該是指代民國時評人等邊緣知識分 子，也可能只是導演想罵街。

藍青峰一開始是辛亥元老，後來是民間進步 資本家，再後來是蘇俄代言人，最後在他殺了彭 於晏的美國爸爸之後（別了司徒雷登>,成為了XXX，也就是導演自己的偶像。所以這個人物， 指代的是近代以來，推動進步的中堅力量，也是 最終會獲得成功的那群革命者。

彭於晏的角色，一直在找爸爸作為自己的精 神依托，明明可以復仇，卻總是胡鬧，或者怯 場。他所指代的，是近代革命潮流中的青年人，因為年輕所以稚氣未脫，因為思想混亂所以要尋 找主義指導，這些來自不同國家不同立場的革命 主義，就是他們的精神父親。他們也會走錯路， 做一些無用功，比如砸日本車，比如當口號俠，但最終，他們會成長，會獲得勇氣，會成為這個 國家的棟梁。當彭於晏上身中式大褂，下身日本褲子，站在藍天下的屋頂上時，那就是新時代的孩子，那是未來的曰子。

看完會想起《地下》和《潘神的迷宮》，能拍家國寓言的導演都了不起。

可惜我近代史學得爛，中間又因為爆米花不好吃而氣昏十分鐘，於是很多地方還是沒看懂。

中間有個橋段，彭於晏把手伸進門洞裡，被 叮了一針。現在想來，原來是新時代的孩子，被打了一針疫苗。