《科學美國人》（Sci Am）曾給出一份關於人類平均壽命的科學數據，數據顯示：人類在1900年後的百年間，平均壽命從30歲上升至70多歲。
也就是一百年前，很多人活到而立之年就該跟世界拜拜了，哪還有時間讀研讀博再出國？更別提買房借款還能貸三十年？
不得不承認生命的存在形式的確是發生了翻天覆地的變化。
可見，人類個體生命的「有效期」越來越長，遠古人類想都不敢想的「長命百歲」在當代也已經不是什麼新鮮事。
美國的Aperion Care在不久前統計了19世紀以後，對人類壽命的提升具有顯著作用的50項發明，排在前25位的科技突破中，竟然有16個是屬於醫學及其周邊領域的，具體涉及到以下幾個方面：
1、藥物學（7項）：麻醉技術、胰島素、抗生素、抗瘧疾藥物、阿司匹林、疫苗、合理化藥物設計。
2、外科手術（3項）：輸血法、器官移植、搭橋手術。
3、預防醫學（4項）：乳房X光檢查、防曬霜、宮頸癌篩查、反吸煙行動。
4、非手術醫療程序（2項）：CPR、腎透析。
這項統計結果很明確地告訴人們——現代醫學是提升人類平均壽命的最顯著力量。
假如一百年前，乃至更久以前，醫學像現在這樣發達的話，很多生命的悲劇就不會發生，那些因病早逝的英才便能夠長久地發揮智慧之光，我們也不必惋惜疾病奪走了他們寶貴的生命。
曾經因小疾病就會輕易喪失的脆弱的生命，在當今發達醫學的庇佑下，穿上了「鎧甲」，生命的「軟肋」在一點點地變硬。
而在當今醫學界，最為奪目的兩顆明星便是「中醫」和「西醫」了。它們是人類為挽救自身厄運培育出來的兩朵濟世之花，它們是生命的救世主。
壹
「中醫」是典型的東方醫學，中醫理論博大精深，它與「西醫」的理論基礎截然不同。
中醫的常用術語帶有鮮明的「道」、「儒」特色，譬如「陰陽」、「五行」、「經絡」、「腧穴」、「氣血」、「藏象」等。
這些詞語更接近象形辭彙，對病症是基於「知覺」、「哲理」上的描述，給人奧妙、玄理之感。
而「西醫」是由解剖生理學、組織胚胎學、生物化學、分子生物學等基礎學科組成的，診斷與研究的手段是醫療儀器與實驗。
「西醫」似乎更能精準地指出「血小板減少」、「白細胞增多」、「胃酸過多」等具體的病理。
在漫長的華夏歷史中，「中醫」曾長期佔據壟斷地位，可謂一枝獨秀。
但在世界近現代史中，「西醫」似乎扮演了更為耀眼的角色。自從「西醫」闖入東方，逐漸獲得了與「中醫」分庭抗禮的資格，甚至「喧賓奪主」，而形成「中醫」式微的短暫現象。
所以「中醫自信」一詞應運而生。
假如一件事物沒有存在的價值，那麼無論如何保護它也難改其消亡的結局，最後頂多進入博物館的櫥窗以供後人紀念。
但是，如果只是因為這件事物的真實價值不為大眾所知而導致這樣的結局，則需要對大眾進行適度的「價值普及」了。
事實上，「中醫」曾經一枝獨秀，未來也照樣會「一枝獨秀」。
原因是它與「西醫」原本就產自不同的歷史文明，來源於不同的民族價值觀，它們各有存在的意義，對挽救生命、提高生命質量具有不同形式的重要作用。
貳
對同一種疾病的不同描述反映了兩種醫學理論的差異性，由此便產生了兩種不同的「治病」方略，「西醫」治療疾病的思路側重於「靶向」（targeting），即「對特定目標採取特定行動」。
而「中醫」則注重全局，在分析病因時就是從全局出發的，在治病的過程中也是從宏觀入手，主動提高患者的自身免疫，才能將病因追根究底、連根拔起，讓整個肌體恢復健康。
所以「中醫」在治病過程中，往往出現「為了一種病治療其他病」的宏觀思維，強調「補氣」、「強身」。
我們古人似乎很早以前就知道，身體一旦出了問題，就是整個肌體在發出預警，問題並不只在局部。因為，「局部」只是「根基」的一種顯現而已。
叄
中西醫在邏輯思維上表現出來的差異性很是有趣。這代表了東西方民族，在漫長的發展過程中，形成的不同的思考方式。
這就好像行軍打仗，疾病猶如戰場上的敵人，「西醫」的邏輯思維是：一定要搞到敵軍將士的全部名單，然後逐一精準殲滅。
而到了「中醫」這裡，作戰思維則是：射人先射馬，擒賊先擒王，一旦滅了敵人的國、滅了敵人主帥，那些小兵小卒都會一潰而散。
因此可以說，「西醫」邏輯思維旨在與疾病「鬥法」，二者在相互征戰中「協同進化」。而「中醫」意不在「鬥」，卻在「除」。「中醫」、「西醫」思維格局不同，解決問題的思路也就不同了。
有人問「西醫」的盡頭是什麼？其實是在問：「西醫」在最終的最終，能「鬥」得過疾病嗎？
也有人問「中醫」的盡頭是什麼？其實是在問：「中醫」是否能夠實現「除掉疾病」的終極理想？
上述問題看似過於宏大，但問題的答案並不渺茫——因為在拯救生命的努力中，無論「中醫」還是「西醫」都沒有敗下陣來，它們一直在發展壯大。
而且不難推斷，未來的醫學界，「中醫」、「西醫」一定會逐漸實現完美結合，擰成一股繩，共同向病魔進軍。
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